En un post anterior ya comentábamos algunas de las curiosidades toponímicas de Entrimo, como era la de Guizans de origen germánico WISA sabio. Hoy traemos otras curiosidades toponímicas que de acuerdo con las teorías más coherentes también podrían pertenecer a denominaciones germánicas. No son más que apuntes con ideas que supongan un inicio de investigación más profundo. Es indudable que las tierras que analizamos fueron origen de civilizaciones y a veces lugares de batallas memorables. No solo son estas tierras de "tras os montes" origen del nombre de Galicia por sus habitantes los Callecoi, sino también del reino portugués con el mismo origen Porto Cale y las mismas tribus.
En la invasión Sueva también desempeñó un papel relevante, pues fue en los montes Nerbasios (que algunos autores sitúan en el Xurés) donde se libró la batalla con los vándalos asdingos, que pese a perderse, dio la unidad a todo el primer reino de Galicia.
Os dejo estas teorías sobre algunos de los topónimos más interesantes para que entre todos podamos avanzar más en el conocimiento y origen de estos territorios:
Bouzadrago: El monte del dragón
Bouza es una palabra gallega de origen prerromano (celta) que significa tierra llena de maleza, toxos, monte, improductiva; que figura en multitud de topónimos por toda Galicia.
Drago, se desconoce su origen, aunque bien podría ser tierra del dragón, del latín draco y a su vez del griego. En la bandera originaria Sueva figuraba un dragón y un león enfrentados sobre fondo amarillo. Siendo estas tierras, fundamentalmente parte de la ocupación Sueva que sucedió en los siglos V a VI no es de extrañar esta acepción.
Existen otros dos topónimos en Galicia que contemplan la terminación –drago, Casaldrago en Caldas de Reis en Pontevedra y la aldea de Mondragona en Larache (La Coruña),
Queguas: También entiendo que pudiera tener origen germánico incluso anterior a la época romana. La teoría más probable es la procedencia del dios germánico Kvas o Kwas. Dios de la Paz en la mitología germánica, que derrama su sangre. Lugar de sacrificio. Altar. Altiplanicie de los sacrificios para la paz. Lugar de enterramientos. La numerosa existencia de mámoas y altares naturales en la zona hace prever este significado.
Guxinde: Lugar de la fuerza.
Procede del término Suevo GOJI- “Pais” y la terminación –swenth “Fuerza” (Goji + sinth).
Con el mismo origen Vilagocende en A Consagrada Lugo.
Lantemil: La terminación –mil procede de germánico MIR que significa fama, renombre. El prenombre Lanth procede de un nombre propio germánico (Lanth + Mir), también Nantemirus nombre propio germánico.
Con el mismo origen Lantexa en San Miguel de Oia Vigo Pontevedra.
Seguiremos investigando, si quereis aportar algo se agradecería.
En la invasión Sueva también desempeñó un papel relevante, pues fue en los montes Nerbasios (que algunos autores sitúan en el Xurés) donde se libró la batalla con los vándalos asdingos, que pese a perderse, dio la unidad a todo el primer reino de Galicia.
Os dejo estas teorías sobre algunos de los topónimos más interesantes para que entre todos podamos avanzar más en el conocimiento y origen de estos territorios:
Bouzadrago: El monte del dragón
Bouza es una palabra gallega de origen prerromano (celta) que significa tierra llena de maleza, toxos, monte, improductiva; que figura en multitud de topónimos por toda Galicia.
Drago, se desconoce su origen, aunque bien podría ser tierra del dragón, del latín draco y a su vez del griego. En la bandera originaria Sueva figuraba un dragón y un león enfrentados sobre fondo amarillo. Siendo estas tierras, fundamentalmente parte de la ocupación Sueva que sucedió en los siglos V a VI no es de extrañar esta acepción.
Existen otros dos topónimos en Galicia que contemplan la terminación –drago, Casaldrago en Caldas de Reis en Pontevedra y la aldea de Mondragona en Larache (La Coruña),
Queguas: También entiendo que pudiera tener origen germánico incluso anterior a la época romana. La teoría más probable es la procedencia del dios germánico Kvas o Kwas. Dios de la Paz en la mitología germánica, que derrama su sangre. Lugar de sacrificio. Altar. Altiplanicie de los sacrificios para la paz. Lugar de enterramientos. La numerosa existencia de mámoas y altares naturales en la zona hace prever este significado.
Guxinde: Lugar de la fuerza.
Procede del término Suevo GOJI- “Pais” y la terminación –swenth “Fuerza” (Goji + sinth).
Con el mismo origen Vilagocende en A Consagrada Lugo.
Lantemil: La terminación –mil procede de germánico MIR que significa fama, renombre. El prenombre Lanth procede de un nombre propio germánico (Lanth + Mir), también Nantemirus nombre propio germánico.
Con el mismo origen Lantexa en San Miguel de Oia Vigo Pontevedra.
Seguiremos investigando, si quereis aportar algo se agradecería.
Hoy he venido a hacer una crónica de las próximas fiestas del Casal que se celebrarán d.m. los próximos días 23 y 24 de septiembre. El origen de esta fiesta está en la advocación de San Miguel de esta población de Entrimo, y aunque hasta 1972 se celebraban el 18 de octubre trasladadas para tener el vino nuevo para las fiestas, en 1973 tras un plebiscito popular se repusieron a su antigua fecha de San Miguel el 29 de septiembre tras 60 años. Estas fiestas debían celebrarse el 29 de septiembre día de San Miguel, pero al parecer los vecinos del Casal han acordado pasarla al último sábado de septiembre. Al día siguiente (el 30 de septiembre antes) se celebra a “festa do Demo”. Esta fiesta que durante muchos años única en Galicia ha despertado siempre la curiosidad literaria y antropológica de muchos, lo que ha llevado a que existan numerosos artículos sobre la misma. Destaca un artículo del Dr. Luis de Castro sobre “
